Каин и Авел

Потомците на Каин

Един от потомците на Каин се казваше Ламех, който имаше две жени: Ада и Села. Те му родиха трима сина: Явал, родоначалник на тези, които живеят в шатри и имат добитък; Ювал, родоначалник на тези, които свирят на арфа и флейта; и Тувал-Каин, който беше ковач на инструменти от бронз и желязо. — iBIBLE гл. 3

Библейски пасаж: Битие 4:19–22

​

След като Каин напуска Господното присъствие и се заселва в земята Нод, той и потомците му построяват първия град – Енох – и заживяват там. Сред потомците на Каин е и Ламех – човек, който си взема две жени: Ада и Села. Това е първият случай на полигамия, записан в Библията. 

Само за шест поколения виждаме как семейството на Каин се отдалечава все повече от Божия замисъл за човечеството. Синовете, родени на Ламех от неговите съпруги, стават доставчици на земни блага, развивайки полезни умения и увеличавайки своето богатство, статуса си, притежанията и способностите си.

​

​

​​

​

​

​​

​

​

​​​​​​​​​

„Явал, родоначалникът на онези, които живеят в шатри и имат добитък“ като че ли превъплъщава „скитането“ на Каин. Като номади, живеещи в шатри, Явал и потомците му обикалят земята и се грижат за добитъка си. „Ювал, родоначалникът на онези, които свирят на арфа и флейта“, започва да използва инструменти. „Тувал-Каин, който е ковач на инструменти от бронз и желязо“, се превръща в опитен металург.

Всички умения, които потомците на Ламех развиват, както и нещата, които създават, са добри. Построяването на град само по себе си не е грях; всъщност сам Бог отделя Йерусалим като свят град и дава всички указания и изисквания относно построяването на храма – мястото за поклонение (Псалм 48; 3 Царе 6 гл.). Притежаването на много добитък и богатство също могат да бъдат пример и свидетелство за щедрото снабдяване и благословенията, които Господ излива (вж. Аврам в Битие 13:2, а по-късно и Соломон в 2 Летописи 1:11- 12). Освен това музиката се използва за хваление и поклонение пред Господа (2 Летописи 29:27-29), а обработката на метални изделия е създадена и предназначена специално за храма (2 Летописи 4).

Но всички тези добри умения и творения могат да бъдат използвани и в полза на човека, а не в служба на Бога. И изглежда, че точно това се случва с потомците на Каин.

Земните неща са единственото, върху което размишляват плътските и нечестиви хора, насочвайки всичките си усилия, ум и усърдие към тях. Същото важи и за Каиновия род. От него произхожда бащата на овчарите и бащата на музикантите, но не и бащата на вярващите. В този род има кой да учи на мед и желязо, но няма кой да учи на добро и на познаване на Господа. Рода на Каин разполага с най-различни уреди и приспособления как да станат богати, силни и щастливи, но няма нищо относно Бога, страха от Него и служението към Него. — Матю Хенри

​

Именно в това се състои проблемът на Каиновите потомци. Без страхопочитание и любов към Господа няма истинска мъдрост:

Давай наставление на мъдрия и той ще стане по-мъдър; учи праведния и той ще стане по-учен.

Страхът от Господа е начало на мъдростта;

и познаването на Святия е разум. 

— Притчи 9:9–10

И все пак можем да видим невероятното търпение на Господ, изразено в това, че не само позволява на Каин да продължи да живее, след като е убил брат си, но и да стане баща на много поколения занапред. Пред всяко следващо поколение се открива нова възможност да се отвърне от греха си и да започне да почита и обича Господа. Но вместо това наблюдаваме как тези хора се увеличават на земята до настъпването на Всемирния потоп, когато Бог осъжда земята и всички хора, живеещи на нея, заради намеренията на сърцата им.