Призивът към Аврам
Обявен за праведен
И Аврам повярва в ГОСПОДА, и Той му го счете за правда.
— iBIBLE гл. 10
Библейски пасаж: Битие 15:6
Когато Аврам вдига погледа си нагоре и съзерцава звездите, които Бог разпръсква по небесния свод още в самото начало, при Сътворението, той приема Божиите думи с вяра. Бог му казва, че както звездите са безбройни, „толкова ще бъдат твоите потомци“ (Битие 15:5). И веднага след това четем за Божията удивителна реакция: Аврам повярва на Господа и Той му го „вмени за правда“ (Битие 15:6).
Божият план за Неговия народ остава непроменен в цялото Свещено Писание. Още от началото на времето, когато Бог създава всичко посредством Словото Си, Той се грижи за Своето творение. А след грехопадението на Адам и Ева Бог веднага намира решение да покрие техния срам. Той не само им обещава бъдещ Избавител, Който ще се роди от жената, но и Сам облича Адам и Ева с кожени дрехи (виж Битие 3:15, 3:21). Повече не е нужно да стоят голи и засрамени, а биват облечени и защитени. Освен това получават и обещание, че техният срам няма да остане завинаги, а един ден ще бъде напълно отнет.
Илюстрацията относно „покриване“ на греха присъства навсякъде в Божествения Разказ, започвайки още с кожените дрехи в Едемската градина. В Псалм 85:2 четем: „Простил си беззаконието на людете Си,покрил си всичкия им грях.“ Тук ясно се разкрива пряката зависимост между прошката и концепцията за покриването.
Апостол Павел обяснява в Посланието към римляните, че праведността се придобива чрез вяра, а не чрез дела. Той пише: „А на този, който върши дела, наградата му не се счита като благодеяние, а като дълг; а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда“ (Римляни 4:4–5). Аврам не прави нищо, за да придобие Божията правда, а само вярва.
И не става дума за това, че качеството на Аврамовата вяра е било толкова съвършено, че да бъде удостоен с честта да се нарича „праведен“. Не – решаващ е обектът на Аврамовата вяра. Понеже той полага доверието и вярата си в Господа, то именно Господ е Този, Който му вменява тази вяра за правда.
Тук ясно се разкрива пряката зависимост между прошката и концепцията за покриването.
Нашият отклик
Чрез вяра ние биваме приети в Божието семейство. Това не се случва, понеже нашата вяра ни прави по-добри или защото сама по себе си е толкова изключителна, че заслужава награда. Напротив – единствено вярата в Божиите обещания ни дава достъп до Христос и до всички Негови благословения. Апостол Павел пише в Посланието към колосяните: „И вас, които бяхте някога отстранени от Него и по разположение Негови врагове поради злите си дела, примири сега чрез Неговата смърт в плътското Му тяло, за да ви представи пред Себе Си святи, непорочни и безупречни“ (Колосяни 1:21–22). Исус Христос ни е възлюбил толкова силно, че е дал живота Си като изкупление за греховете ни, примирявайки ни с Отца, за да бъдем и ние счетени за святи и непорочни пред Бога.
Точно както Аврам, и ние биваме обявени за праведни чрез вяра в Исус Христос. Това може да ни се струва като невярно твърдение, тъй като все още носим в себе си грях и се борим с него. Но когато сме повярвали в Христос, ние ставаме „в Христос“ и биваме „покрити“ с Неговата праведност (виж Колосяни 2:9–15), като в замяна на това получаваме Неговия непорочен живот и Неговото съвършенство като незаслужен дар.
Това обещание е за всички, които вярват в Христос и се уповават единствено на Него за спасение. Апостол Павел пише: „Това пък, че му се вмени за правда, не се написа само за него, но и за нас, на които ще се вменява за правда, като вярваме в Този, Който е възкресил от мъртвите Исус, нашия Господ, Който беше предаден за прегрешенията ни и беше възкресен за оправданието ни“ (Римляни 4:23–25).
Можем да се удивляваме заедно с Джон Бъниан на този неизразим дар, както той казва: „Наистина това е една от най-великите тайни в света –именно че праведност, която принадлежи на Личност в небето, оправдава мен, грешник на земята.“
Седмична молитва
Прекрасен Татко Небесен, благодарим Ти, че ни избави от греха, смъртта и властта на злото чрез Твоя възлюбен Син Исус Христос. Ти ни обявяваш за праведни и ни наричаш Свои деца, и за това сме Ти безкрайно благодарни. Помогни ни да живеем живот на вяра, като се наслаждаваме на мира, който единствено Ти можеш да дадеш, и ни научи да обичаме другите така, както Христос ни е възлюбил. Молим се в името на Исус. Амин.