Всемирния потоп
Нов вид справедливост
Бог продължава:
“Който пролее човешка кръв, то и неговата кръв от човек ще се пролее, защото Бог създаде човека по Свой образ и подобие. А вие бъдете плодовити и се размножавайте. Напълнете земята и се умножавайте по нея.”
— iBIBLE гл. 4
Библейски пасаж: Битие 9:6-7
След потопа Бог дава Своето разрешение за убиване и консумиране на животни. Въпреки това Той дава ясно да се разбере, че хората нямат право да отнемат живота на други човешки същества.
Преди потопа Божията присъда над убийството изглежда по-различно от тази след потопа. Когато Каин убива Авел в Битие 4 гл., Бог поставя белег върху челото на Каин, придружен от твърдението, че всеки, който убие Каин, ще получи седемкратно отмъщение (вж. Битие 4:15). Следователно Бог бе този, който щеше да извърши отмъщението; то не влизаше в задълженията на хората. А Божията присъда над Каин не включваше неговата смърт, напротив – запазване на живота му.
Но сега Бог упълномощава Ной, синовете му и бъдещите поколения след тях да въздават справедливост в случай на убийство. По този начин Той споделя част от властта Си с хората – власт, която до този момент е била запазена само за Него.
Това означава, че в случай на несправедливо кръвопролитие виновното лице подлежи на наказание, а това наказание се изразява в проливане на неговата собствена кръв. Ако Бог не бе издал тази изрична заповед, отмъщението за убийство нямаше да бъде позволено при никакви обстоятелства.
Чрез това Бог посочва причината, поради която убийството на други човешки същества е неправилно: „защото Бог създаде човека по Свой образ и подобие“. Следователно Божият образ не е бил напълно изличен, след като грехът навлиза в света. Дори и покрай най-злобните си наклонности и греховни мисли, думи и дела, човечеството все още отразява образа на своя Създател, поради което убийството не е позволено.
Следователно не можем да гледаме и оправдаваме убийството на хора, просто защото са „по-нисши хора“ от останалите. Още повече, че сме призовани да обичаме дори най-злите си врагове и да се молим за онези, които ни гонят, а не да търсим отмъщение срещу тях (вж. Мат. 5:44).
Божията присъда над Каин не включваше неговата смърт, а напротив – запазване на живота му.
Нашият отклик
Когато Исус произнася най-известната си реч – Проповедта на планината – Той разяснява Закона относно убийството:
“Чули сте, че е било казано на старовременните: „Не убивай; и който убие, излага се на съд“. А пък Аз ви казвам, че всеки, който се гневи на брат си [без причина], се излага на съд; и който рече на брат си „Рака“, се излага на синедриона; а който му рече „Бунтовни безумецо“, се излага на огнения пъкъл.” — Матей 5:21–22
Чрез това твърдение Исус изтъква, че несправедливият гняв също е нещо, за което трябва да се покаем. Не само извършването на убийство е основание за наказание, но също и гневните мисли.
Добрата новина е, че Исус, нашият Спасител и Адвокат, изпълни този закон съвършено вместо нас самите. Когато Той бе изправен срещу хора, които Го клеветяха, мразеха и заплашваха – макар да Го обвиняваха несправедливо във всевъзможни грехове – Исус мълчеше, изпълнявайки пророчеството в Исая 53:7:
“Той бе угнетяван и измъчван, но не отвори устата Си;
като агне, водено на клане, и като овца, която пред стригачите си не издава глас, така Той не отвори устата Си.”
Когато трябваше да понесе Своето несправедливо наказание, Исус прости на враговете си. Докато висеше на кръста, Той извика към Отца: „Отче, прости им, защото не знаят какво правят“ (Лука 23:34). Така самият Исус се моли за Своите гонители и обича враговете Си. А всичко това Той понесе и изтърпя, за да ви подсигури вечен живот с Него, стига само да положите вярата и доверието си в Него.
Защото, ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш. Защото със сърце човек вярва и се оправдава, и с уста прави изповед и се спасява. — Римляни 10:9–10
Добрата новина е, че Исус, нашият Спасител и Адвокат, изпълни този закон съвършено вместо нас самите.
Седмична молитва
Небесни Татко, Ти ни осигури вечно спасение чрез Твоя Син, Исус Христос, и ние сме Ти безкрайно благодарни за това. Благодарим Ти, че ни показа какво означава наистина да обичаме враговете си и да се молим за онези, които ни гонят, както направи Исус на кръста. Дай ни способността да обичаме другите по същия начин. Изпълни ни надежда за нашето вечно спасение чрез Исус Христос. Прости ни, когато се проваляме, и ни напътствай, докато вървим по Твоя път. В името на Исус се молим. Амин.