Лазар в погребалните си одежди

Тази седмица ще насочим вниманието си към Лазар, брата на Мария и Марта, за когото се казва „този, когото [Исус] любиш“ (Йоан 11:3). Преди Исус да дойде и да го възкреси, той е истински мъртвец, повит и положен в гроб. 

За да изобрази персонажа на Лазар, анимационният ни екип трябваше да създаде поне две негови версии. Първата го представя много блед и все още повит в погребалните си одежди (вж. втория ред от снимката по-горе). Вторият вариант го обрисува в нормално за здрав човек състояние, изхождайки от по-късните сцени след възкресението му (вж. горния ред от изображението). Стремежът на нашите аниматори бе първата версия да пресъздава Лазар като не напълно здрав, докато същевременно се запазва основния външен вид на персонажа.

На снимката по-долу е представен Лазар в своите погребални одежди в цял ръст. Аниматорите придадоха на тези одежди леко обезцветяване и жълти оттенъци, за да ги изобразят по-реалистично като погребалните плащаници на мъртвец в гробница. Йоан 11 гл. описва Лазар, излизащ от своя гроб по начин, наподобяващ мумия, „с ръце и нозе повити в саван и лицето му забрадено с кърпа“ (Йоан 11:44). Както се вижда на изображението по-долу той вече е малко развързан, но все още може да се види плаща, висящ от главата му, който е покривал лицето на Лазар.

Покрай смъртта и възкресението на самия Исус и на хората, които Той (а по-късно и учениците Му) възкресява, Библията реално ни предоставя доста подробности относно погребалните обичаи от онова време. Когато някой е умирал, обичайно тялото му е било измито и помазвано с аромати или миро – подробности, които се споменават съответно при смъртта на Тавита и на Исус (Деяния 9:37; Йоан 19:39). Евангелието на Лука споменава жени, които са искали да помажат тялото на Исус с „аромати и миро“ (Лука 23:56б). Естествено и историята на Лазар ни разкрива как са били обвивани телата на мъртъвците тогава.

Колко прекрасно е, че служим на Бог, Който никога не се е страхувал от смъртта, а се изправя срещу нея и я побеждава триумфално!

Съчетавайки библейски познания и археологични сведения, се стремим да пресъздаваме представените сюжети възможно най-точно и вярно.